CONTENTS UNIT
1. INTRODUCTION TO PUBLIC RELATIONS UNIT
13. HOW TO WIN OVER AND WOW A CROWD |
UNIT 8. PROPAGANDA
Part A POLITICAL
PROPAGANDA IS CULT BRAINWASHING By
James Hall «A successful induction by a
destructive cult displaces a person’s former identity and replaces it with a
new one. That new identity may not be one that the person would have freely
chosen under her own volition» – Steven Hassan Nothing is unusual about office
holders, political parties and agency bureaucracies taking liberties with
facts, when they frame their case and sell their policies and programs. But
how many people look upon this process as one designed, not to persuade you;
but to indoctrinate you into accepting causes that are not in your own self
interest. The techniques of agenda shaping and peer
pressure guiding is sophisticated and Sub-Rosa in intent. According to
Margaret Thaler Singer, Thought Reform is not a
mysterious process. It is the systematic application of psychological and
social influence techniques in an organized programmatic way within a constructed and managed environments. The goal is
to produce specific attitudinal and behavioral changes. The changes occur
incrementally without its being patently visible to those undergoing the
process that their attitudes and behavior are being changed a step at a time
according to the plan of those directing the program. The Six Conditions for Thought
Reform are: 1. Keep the person unaware of what
is going on and how
she or he is being changed a step at a time. 2. Control the persons
social and/or physical environment; especially control the persons time. 3. Systematically create a sense of
powerlessness in the person. 4. Manipulate a system of rewards,
punishments and experiences in such a way as to inhibit behavior that
reflects the persons former social identity. 5. Manipulate a system of rewards,
punishments, and experiences in order to promote learning the groups ideology or belief system and group-approved
behaviors. 6. Put forth a closed system of logic
and an authoritarian structure that permits no feedback and refuses to be
modified except by leadership approval or executive order. Since Singer claims that techniques
to achieve power through mind control are readily comprehended, the key
inquiry is to understand the reason why the general public is so unaware of
the assault upon their thought process? The factual historic record leads one
to conclude that the limited and select group of participants that seek and
attain positions of influence, share one crucial trait. Namely, a desire to
preach their adherence to the Will of the People; while they exhort
democratic rule, their actions conform to governance by the privileged few.
Citing the significance of 1984 we find the answer: Orwell reasoned that if a
government could control all media and communication, meanwhile forcing
citizens to speak in a politically- controlled jargon, this would blunt
independent thinking. If thought could be controlled, then rebellious actions
against a regime could be prevented. Because of the nature of lust for power,
moral means to achieve political objectives becomes irrelevant; thus, the
motive to conceal real intentions from the citizens. The Sub-Rosa character
of the elites is not who they are, but the actual hidden goals they achieve
with their policies and control of the State. Singer concludes: Orwell’s genius
centered on seeing how language, not physical force would be used to
manipulate minds. In fact the growing evidence in the behavioral sciences is
that a smiling Big Brother has greater power to influence thought and
decision-making that a visibly threatening person. Propaganda leading to
Indoctrination has the ultimate objective of Thought Reform. While many citizens would contest
overt indoctrination, most accept that propaganda is a fact of life. But how
many are even aware of the final stage – Thought Reform? And even more
important, how many are willing to admit to themselves that this conclusive
level effectively eliminates all individuality – subjugating each person to
endless servitude to the cult regime run by approved elites. Yes, the State
is a Cult. The World Book Encyclopedia explains that «traditionally, the term
cult referred to any form of worship or ritual observance». We have been
conditioned to propaganda – under ability to change – to promote the group
nation. Then we have been subjected to indoctrination – under focus of body
of knowledge – explicitly designed to inculcate
organizational values. And finally we have been manipulated into Thought
Reform – type of relationship – to accept group attempts to retain control
over people forever. These techniques are all designed
to create and maintain worship to a strong authority figure. We are told to
accept that the State is the absolute embodiment of authority. The Supreme
Being has been replaced with the coercive totalitarian temporal cult, that requires homage, tribute and obedience. The
ritual of prearranged elections orchestrates an opera of musical chairs that
has the fat lady singing before the first candidate enters the race. The
franchise has become a fallacy, the group mission protects the government
sect and the existence of independent conduct turns into an illusion. That is
the purpose of Thought Reform. There are three forces, the only
three forces capable of conquering and enslaving forever the conscience of
these weak rebels in the interests of their own happiness. They are: the
miracle, the mystery and authority. F. Dostoyevsky, The Brothers Karamazov Cults want wealth and power for the
leadership, to be supplied by members. Government conforms to this
model. Both employ the following: Miracle – ideology imputing
miraculous power to leaders and/or activities. Mystery – secrecy obscuring actual
beliefs and practices. Authority – claims on members’
time, talents, bodies, or property to meet group needs. Robert Lifton
and Mikhael Heller conducted studies on Thought
Reform. Today we see those applications in our society. The miracle becomes
the utopia that politicians promise from their policies administered by an
all persuasive government. The mystery incorporates an obsession with
secrecy, limited access of forged accounts, with significant news going
unreported. And authority being centralized with state power supreme, with
the destruction of competing political ideologies. Those who will resist the
characterization of the State as a Cult, demonstrate the success of their
own, Reform Thought, re-education. Singer may not be a favorite of those who
remain loyal to the principles of Freedom and liberty. However, the outline,
progression and methods used by elites to rule, shed much needed light on the
nature of the sinister plan that has been used to control our political
institutions and conquer our society. The real miracle was our 1776
Revolution. The true mystery is our reliance upon divine providence. And the
only legitimate authority comes from God, and resides in the People, who are
faithful to His law. EXERCISES 1. Sum
up the main ides of the text and retell it in Russian. 2. Fill in the missing words in the text from the
table above.
The 1)________ are
not agreed as to the extent to which attitudes and opinions can be propagated
by prestige, but it seems certain that prestige does play an important role.
The influence the parent has over his 2)________, for
example, can be 3)________ in part to the prestige of an adult-in size,
strength, knowledge, and power. Some individuals or groups resent expert
opinion and are unwilling to respond to the suggestions made by fact-finders
and 4)________. But there seems to be no doubt that
in politics prestige is a decided factor. A poll of men whose biographies
were included in Who’s Who was used, for instance, in a political campaign
some years ago to 5)________ that persons described as «superior and
influential» were mainly on the side of one party and 6)________. The
prestige of businessmen has been a factor in political campaigns, especially
in times of 7)________. In wartime, belligerents stress the prestige
of their military and political leadership. Sometimes this 8)________ is increased by legends, which are another means
of influencing the attitudes of people. Usually legends are built up around a
core of truth, but the end result may be like a character from fiction. The
legends of Ulysses, Roland, and Siegfried, for example, 9)________
up around mighty warriors. Whether legends are deliberately created or not,
there can be no doubt that they are accepted and 10)________
by many people, and so they influence the 11)________ of people. Someone has
said that «masses of 12)________ live in these
images» or legends. Hitler, Mussolini, and their followers have
been industrious mythmakers. The near-deification of Hitler by the Nazis and
the 13)________ of mass hypnotism of the Germans are
things that we, as a democratic people, find it very difficult to understand.
To us it is incredible that a fanatical, intense, uneducated Munich agitator,
14)________ in economics and 15)________, should be
exalted by mass appeals and terroristic tactics into an all-powerful and «infallible»
leader, «Der Führer», who
exacts unquestioned obedience from his people. This «infallibility» that the
Nazis have credited to Hitler is bluntly expressed in the words of Robert Ley, the director of the Nazi Labor Front. «Germany 16)________ obey like a well-trained soldier», he said. «The
Führer, Adolf Hitler, is always right». Why did large 17)________
of the German public come to accept this legend of the Munich agitator? One
historian thinks that it was because millions of Germans were yearning for «an
end of all thought, will, or action on their own part in the conduct of their
own 18)________». The idea of a Führer,
he believes, expressed their satisfaction in having found a leader who to
them was «a symbol of absolute authority, a Great Father, a19 )________ -ruler
who can be worshipped as an all-wise Messiah, bringing solace and salvation
to his sorely tried children». Hitler took «all responsibility for their own welfare». What they had to do was to 20)________ him «implicit faith and blind subordination». 3. Read the following article and make a rendering
of it in English. Пропаганда включает использование средств массовой информации для
распространения сведений (помимо платной рекламы), ориентированных на
существующих или потенциальных клиентов фирмы, решения ее конкретных задач,
достижения поставленных целей. Пропагандой пользуются для популяризации
товаров, лиц, мест, идей, деятельности, организаций и даже целых стран. Пропаганда входит составной частью в более широкое понятие – деятельность
по формированию общественного мнения («паблик рилейшнс»,
или «пиар»). Для решения задач пропаганды используют различные средства: ·
установление и поддержание связей с прессой с
целью появления желаемых сведений в средствах массовой информации; ·
товарная пропаганда – разнообразные усилия по
популяризации конкретных товаров; ·
общефирменная коммуникация – деятельность по
информированию общественности, разъяснению специфики фирмы; ·
лоббизм – работа с законодателями и
правительственными чиновниками с целью добиться принятия или отклонения
каких-либо законодательных актов; ·
консультирование – выдача рекомендаций по
вопросам общественной значимости, связанным с деятельностью фирмы. Постановка задач пропаганды. Перед пропагандой необходимо поставить
конкретные задачи. Например, пусть нужно содействовать достижению двух
основных маркетинговых целей: ·
убедить россиян, что потребление пива – одно
из приятных занятий, свойственных полноценной жизни; ·
поднять престиж, а заодно и долю рынка пива
российских сортов. Перед пропагандой ставятся следующие задачи: подготовить
статьи о полезных свойствах пива и обеспечить их размещение в ведущих
журналах и газетах. Разработать специальную кампанию для рынка
совершеннолетней молодежи, студенчества и разных этнических сообществ. Выбор пропагандистских обращений и их носителей. Специалисту по
пропаганде необходимо определить, в каких именно средствах массовой
информации и в какой форме следует рассказать о товаре. Ему предстоит
отыскать соответствующие материалы, которые можно использовать для этой цели.
Если материалов недостаточно, специалист по пропаганде может предложить
проведение конференций, выставок, презентаций и т.п. Одним из ценных качеств специалиста по пропаганде является наличие у него
личных связей с редакторами средств массовой информации. Оценка результатов пропагандистской деятельности. Самым простым методом
определения эффективности пропаганды является определение числа контактов
представителей целевой аудитории с материалом, размещенным в средствах
массовой информации. Большую значимость представляет оценка перемен в уровне
осведомленности о товаре, понимании его сущности и отношении к нему,
явившихся результатом проведения пропагандистской кампании. Наиболее важной
является оценка воздействия на уровень продаж и прибыли фирмы. Part B WHAT ARE THE TOOLS OF PROPAGANDA? Whether the propagandist works in a
peacetime or wartime situation, he uses certain tools to mobilize opinions
and attitudes. What are these tools? An important one is suggestion. Another word
for it is stimulation. The propagandist tries to stimulate others
to accept without challenge his own assertions, or to act as he wants them to
do. The idea of using suggestion or stimulation as a propaganda device is
that it will lead a public to accept a proposition even though there are not
logical grounds for accepting it. The propagandist usually tries to side-step
critical reactions from his audience, and therefore suggestion is one of his
most important tools. How does the propagandist use this tool? By
making broad and positive statements. By presenting his statements in simple
and familiar language. By refusing to admit, or even suggest, that there is
another side to the question. Hitler’s brutal and direct suggestion that the
Jews sold out the German people in World War I–the «stab in the back», the
Nazi propagandists called it–is an example of this kind of propaganda.
Another example is the repeated Nazi propagandist assertion that Prime
Minister Churchill and President Roosevelt are «warmongers». Suggestion is a highly developed art in
commercial advertising. An obvious example is the flat declaration that some
brand of vitamin will remedy «that tired and run-down feeling». A second propaganda tool is only a subtler
form of suggestion. This tool is the use of hints, insinuations, or indirect
statements. An example or two from the field of
advertising will illustrate this method. The sponsorship of a symphony
orchestra by a commercial company may be expected to create a feeling of good
will on the part of the listener toward the product of the sponsor. Sometimes
programs designed to portray the life and culture of
another country are propagandistic in nature, designed to «sell» that
country to listeners in a home country. A third method of propaganda is the appeal
to the known desires of an audience. Psychologists say that desire is an
important factor in belief. Thus some persons may support some unsound
economic scheme because they desire an income in their old age. Others will
subscribe to some fraudulent «scheme of psychology» in order to improve their
«personality». The self-interested propagandist will study
public opinion to find out what things people are «for» or «against» in order
to decide on the labels that he will use to bring about desired reactions. He
knows that such words as «justice», «Constitution», «Americanism», and «law
and order», which arouse favorable attitudes, will serve as a favorable
background for his message, and so he uses them. On the other hand, he may
use certain other words–for example, «radical» or «un-American»–to influence
his listeners to reject a cause or idea that he regards as inimical to his
own interests. Hitler is adept and completely unscrupulous
in appealing to various groups in Germany. There has been little consistency
in his appeals, but there have been many suggested cure-alls for discontented
or unhappy groups. The insincerity of the Nazi performance is revealed in the
statement of a careful student who says, «National Socialism has no political
or social theory. It has no philosophy and no concern for the truth. In a
given situation it will accept any theory that might prove useful and it will
abandon that theory as soon as the situation changes. ... National Socialism
is for agrarian reform and against it, for private property and against it,
for idealism and against it». The advertising man appeals to desire in the
interest of his client. The desire to be strong and healthy, to be socially
acceptable, to be beautiful, sells drug products, cosmetics, reducing preparations,
soaps, perfumes. Anyone who is accustomed to reading advertisements will
instantly recall dozens of illustrations of appeals to such desires used to
promote a wide variety of products. The skilled propagandist also knows the
techniques of «making ideas stick». It is because of this knowledge that he
resorts to key words and slogans, shibboleths, or other symbolic forms. The advertising slogan packs meaning into
short sentences. The purpose is to get them noticed. They will find their way
into the minds of people. When a person is choosing a commodity to buy, it is
expected that the slogan will come easily to the surface of his mind. A good
many years ago advertisers discovered that «reason-why» appeals were not
always effective. Appeals were shortened and emotionalized, since many
readers will not wade through explanations of why one commodity is better
than another. The history of international political
propaganda, the experts tell us, is full of examples of the use of striking
slogans. For example, «the sick man of the Golden Horn» was used as a
description of the former Turkish Empire. In Hitler’s name-calling
techniques, the democratic nations are called «Pluto-democracies». While
seeking power he used the campaign cry: «The Versailles Treaty is a monstrous
lie». Under Mussolini, the Fascists were fond of such slogans as «a book and
a rifle make a perfect Fascist» and «a plough makes a furrow but a sword
defends it». Though the Nazi propaganda both inside and
outside Germany has been marked by terror, this is not a common
characteristic of slogans and symbols. No one could challenge such Red Cross
slogans as «All you need is a heart and a dollar». No one could question the
socially minded impulse behind the Salvation Army slogan, «A man may be down
but he’s never out». Compelling slogans have been devised to win support for
war relief, community help, and many other such activities. Sometimes slogans have fired the
imaginations of people in the past and continued their influence down to the
present. One authority suggests that if a slogan catches correctly and
objectively «the underlying forces in a critical situation», it may turn out
to be «vital and lasting». We remember such striking slogans as «No Taxation
without Representation» from the American Revolution, «Liberty, Equality, and
Fraternity» from the French Revolution, and «Peace, Bread, and Land» from the
Russian Revolution. EXERCISES 1. Sum
up the main ides of the text and retell it in Russian. 2. Fill in the missing words in the text from the
table above.
Propaganda 1)_______
use of slogans, but it also makes effective use of symbols. A symbol is a
concrete representation of air idea, action, or thing–a sign that stands for
something, as crossed rifles stand for the 2)_______
and as wings and propeller represent the Air Forces. A 3)_______ can be a word, a mark, an
object, a song, a flag, an image, a picture, a statue, or some collective or
grouped representation–anything that conveys a common thought to masses of
people. A symbol is a kind of 4)_______ that holds
together a social group. The propagandist knows the art of working
with symbols. He uses symbols to develop both 5)_______
and unfavorable attitudes. Symbol usage will create likenesses that are
used much as a stenographer uses shorthand. Cartoonists have 6)_______ symbols to represent the taxpayer, the college
professor, and many others. One cartoonist pictured the «prohibitionist» as a
tall, thin, long-nosed, black-garbed figure in a plug hat, and others
portrayed the saloonkeeper as a very fat, barrel-like 7)_______. The «capitalist»
was once pictured as a huge diamond-studded man wearing a suit covered with
dollar signs. There is some 8)_______ to believe that in
the past half century there has been a decrease in the number of popular
symbols used in the Western 9)_______. But a vast amount of symbolism has
been created by the 10)_______, Nazi, and communist
states. The Nazis made their symbols so unmistakable
and conspicuous that if any German omitted to display or use them, he would
be quickly detected. These symbols, you will recall, included the Nazi
salute, the swastika, and a lot of titles, badges, and uniforms. «Hitler
himself», writes one 11)_______, «must have his own
title, denied by special edict to all other leaders, and he won great popular
approval, after the 12)_______ of Hindenburg, by pretending that the title
President was altogether too august for him». The use of «non-Aryan» as a symbol by Hitler
and the Nazi hierarchy was a demagogic device to encourage the persecution of
13)_______ scapegoats who were neither numerous nor
powerful enough to resist the violent tactics of the Nazi propagandists and
Nazi terrorists. Catchwords and slogans abound in Nazi propaganda, contrived
for the sake of impressing the German people. The Nazis are fond of such
important and high-sounding words and phrases as «immutable», «imperishable»,
and «for all future time». Opportunists, they are quick to 14)_______ a slogan when it has served its purpose. Then new
ones are coined and must be on all German lips. The chief symbol used to inspire the
Japanese civilian and fighting man is the emperor. The Japanese higher-ups
maintain their 15)_______ power by making a god of
their emperor–emphasizing his alleged descent from the sun god. This symbol
of the 16)_______ as god is used to stimulate the fighting
effectiveness of soldiers and sailors. The Japanese, in their propaganda
attacks on Americans and British, play up the symbol «white 17)_______». They disguise Japanese imperialism behind the
symbol of «co-prosperity» in their efforts to 18)_______
converts among the brown and yellow races. 3. Read the following article and make a rendering
of it in English. ПРИНЦИПЫ
ВОЕННОЙ ПРОПАГАНДЫ Виктор Сороченко «Разумеется, народу не нужна война... Однако,
политику всегда определяют лидеры, а им втянуть страну в войну проще
простого: демократия ли это, парламентская республика, фашистская или
коммунистическая диктатура. С голосованием или без него, народ всегда можно
заставить делать то, что выгодно властителям. Это дело нехитрое. Все, что
нужно сделать – так это сказать людям, что на них напали и обличить
пацифистов в отсутствии патриотизма, а также в том, что они подвергают страну
опасности и предают ее интересы.»... (Герман Геринг,
из выступления на Нюрнбергском процессе) Любая война, развязанная власть имущими, всегда начинается с
пропагандистской истерии, цель которой – обмануть собственный народ и мировое
общественное мнение, заставить людей сказать «да» грядущим массовым
убийствам. Поэтому каждая война сопровождается ложью в средствах массовой
информации, поскольку правительствам необходимо добиться общественной
поддержки действий своих армий. Наряду с военными битвами, идут непрерывные
сражения за умы людей, за создание «правильного» общественного мнения, за
контролирование информационных потоков. Уже в период Первой мировой войны были
сформулированы главные цели военной пропаганды: Убеждать свое население в правильности действий, поддерживать его
боевой дух, мобилизовывать и направлять ненависть против врага. 2. Любыми методами вносить раскол в лагерь противника, подрывать его
боевой дух, ослаблять и деморализовывать его
население, 3. Развивать дружбу с нейтральными странами, по возможности, превращая
их в союзников. Оновные принципы военной пропаганды были
изложены британским дипломатом лордом Понсонби
(1871-1946). Суть этих принципов сводится к следующему: Понсонби разъяснил, что для ведения
военной пропаганды первым делом необходимо убедить собственный народ в том,
что «мы» не хотели войны. Это «другие», «они» начали войну, или мечтают ее
начать со дня на день. «Мы» же вынуждены защищаться. Использование этого
принципа прослеживается практически в каждой войне. Главное
– убедить людей, что «плохие парни» ненавидят «нас» и уже начали (или готовы
начать) первыми. В качестве доказательства может подсовываться
подходящее политическое убийство, нападение, террористический акт, проч.
Чувство мести – простой и эффективный способ направить ярость граждан в
нужное русло. Взрывы в Москве и Волгодонске (1999) были активно использованы
российскими властями для того, чтобы сформировать в общественном сознании
мнение о безальтернативности военного решения
проблемы Чечни. После того, как во время терактов погибли сотни мирных
жителей, любой правозащитник, выступающий против колониальной войны в Чечне,
стал восприниматься средним россиянином не иначе как изменник Родины. Теракты в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года, психологический шок и
последовавший за ним взрыв патриотических чувств граждан
США (психологический эффект компенсации), были активно использованы для
внедрения в массовое сознание «образа врага» – терроризма. Этот
образ легко «лег» на национальные особенности американцев – трудолюбие, тщательность
в деталях, сентиментальность, чувствительность, практицизм, рациональное
мышление, голливудское ковбойское воспитание. «То, как Бушу и его
хунте удалось перенаправить гнев Америки с Усамы бен Ладена на Саддама Хусейна,
является одним из величайших пиар-трюков
в истории», – пишет Джон Ле Карре.
Запуганными и поэтому легко внушаемыми американцами стало легко управлять и
оправдывать любые военные авантюры, развязываемые против неудобных для
Соединенных Штатов политических режимов. Вспомним о том, что подобная
ситуация когда-то привела к власти гитлеровский нацизм, который также нашел
свой «образ врага», играя на национальных особенностях немцев. «Не обязательно заставлять
ненавидеть весь народ, – писал Понсонби. – Надо
персонифицировать образ врага, показать своему населению, что глава,
руководитель «других» – это душевнобольной, свихнувшийся, продажный человек». Этот принцип действует и в современной войне. Сегодня западная
пропаганда вовсю «демонизирует» образы «плохих»
политических лидеров: С. Милошевича, С. Хусейна, М. Каддафи,
Ф. Кастро и других. Главное – доказать, что «они представляют угрозу для
всего цивилизованного мира». Кокаин в апартаментах панамского генерала Норьеги, свергнутого в 1989 году американской военщиной, прошел как доказательство по всем мировым СМИ.
Позднее он оказался простым тальком, но это уже никого не волновало. Норьега также обвинялся в рэкете, садизме, сексуальных
отклонениях, болезни СПИДОМ. Перед началом второй иракской войны (2003) по
телевизионному каналу Fox News американцев
информировали о том, что Саддам Хусейн больше всего на свете любит «принимать
душ, омываясь кровью своих жертв»... Демонизация врага эффективна при
пропаганде на свое население или народы дружественных и нейтральных стран,
однако при воздействии на противника она действует далеко не всегда. После
прихода Гитлера к власти (1933) лояльность большинства немецкого населения
нацистскому правительству была усилена добавочным стимулом: миллионы людей
стали отождествлять правительство Гитлера с Германией. Во время второй
мировой войны любые пропагандистские нападки на фюрера воспринимались
большинством немцев как нападки на их родину. В кризисные периоды для
обычного человека нет ничего тяжелее, чем чувствовать себя одиноким, не
принадлежащим ни к какой большой группе, с которой он может себя
отождествить. Гражданин страны, как бы ни был он чужд действующему
политическому режиму, в тревожное время вынужден выбирать между одиночеством
и чувством единства со страной. И большинство выбирает единство. Перед лицом
внешней угрозы оппозиция правящей партии психологически и морально становится
равнозначной государственной измене. Поэтому во многих случаях люди, не
имеющие ничего общего с правящим режимом, защищают режим от любой критики
извне, потому что расценивают ее как нападки на страну. Происходит
поляризация, отражающаяся в фразе «кто не с нами,
тот против нас» Из этого следует важнейший принцип военной пропаганды: любые нападки на
страну и на ее лидера, любая порочащая пропаганда только усиливают лояльность
тех, кто еще не вполне отождествляет себя с государственной системой. Эта
проблема не может быть решена даже самой умной и искусной пропагандой. Ее
может решить только военная победа. При неблагоприятном же ходе боевых
действий такая пропаганда вообще обречена на провал. «Данными причинами
объясняется крайне низкая эффективность пропаганды Красной Армии на польские
войска в 1918-21 гг., на финские в ходе «зимней войны» 1939-40 гг., на
немецкие в первые два года Великой Отечественной войны. Во всех этих случаях
информационное воздействие сталкивалось и с неприятием враждебной пропаганды,
и с сильными националистическими настроениями. ...Если же уровень
морально-политического состояния противника недостаточно высок, а боевые
действия складываются неудачно для него, то психологическое воздействие имеет
все шансы оказаться результативным». Когда страна проигрывает войну, многие люди начинают пересматривать
свое отношение к национальному лидеру. Во вчерашнем «отце нации» они находят
идеального кандидата на роль универсального козла отпущения. «Душу и тело мы
отдадим за тебя, Саддам Хусейн!» – в едином порыве скандировали десятки тысяч
иракцев перед началом американской агрессии (2003). Через две недели, когда
американские войска захватили Багдад, те же самые иракцы с наслаждением жгли
портреты Хусейна перед телекамерами, разбивали памятники диктатору с криками «Смерть
Саддаму!». Толпа всегда с наслаждением топчет того, кого еще вчера
превозносила до небес, – писал Гюстав Лебон. Продолжим цитировать лорда Понсонби: «Следует
умалчивать, что в каждой войне в первую очередь преследуются экономические
цели, подчеркивая лишь гуманитарные причины. Так это было во времена Первой мировой войны: мы не воевали за контроль над
Суэцким каналом или за новые колонии... Ни в коем случае! Мы сражались,
руководствуясь принципами высочайшего благородства. В Первую
мировую войну это были: «раздавить милитаризм», «защитить малые народы», «подготовить
мир к демократии»... Ну что же, гуманистические принципы и сейчас приводятся в качестве основных
причин для любой интервенции. Разумеется, с поправкой на современные реалии: «уничтожить
террористические базы», «не допустить распространения оружия массового
поражения», «свергнуть кровавый диктаторский режим».., «избавить
народ от страданий»... Американские СМИ, используя очевидную ложь и подтасовки фактов, заранее
«оправдали» вторжения на Гренаду (1983), в Панаму (1989), в Сомали (1993), в
Югославию (1999)... Агрессия на Гренаду оправдывалась слухами о
террористических базах, якобы находившихся на острове. Это оказалось чистой
выдумкой. Официальной целью интервенции США в Панаму был только захват
президента-наркоторговца Норьеги. Тот факт, что в
результате варварской бомбардировки столицы погибло более 2000 человек, был
полностью проигнорирован западными СМИ. «Миротворческая операция» в Сомали
поводилась под предлогом оказания гуманитарной помощи населению, страдающему
от гражданской войны. О том, что 4 крупнейшие нефтяные компании США перед тем
скупили половину всех нефтеносных районов страны и требовали от Белого Дома
любым способом «навести порядок», до сих пор скромно умалчивается. В случае с
Югославией сербов обвиняли в совершении геноцида в Боснии и Косово. Согласно
докладам ООН геноцид, в большинстве своем, осуществляли мусульманские националисты.
НАТО было уличено в очевидных подтасовках. Part C PROPAGANDA AS AN IMPORTANT ASPECT IN OUR LIVING Propaganda is an important aspect in our
living. It cannot be eliminated and no one can completely withdraw from it. In
spite of the stigma attached to the concept of propaganda, it has a lot of
practical importance. Propaganda cannot be said to be only commercial or
religious or political. Propaganda is necessary to bring social
change to eradicate social evils, poverty and illiteracy. Propaganda is essential
for eradication of social evils like dowry, child marriage, gender, bias and
prejudice towards minority groups, SC and ST and socially and economically
disadvantaged persons. To build casteless and classless societies,
propaganda in the right direction is essential. To make people aware about
certain diseases, like T.B., Cancer, Leprosy and AIDS etc. to reduce infant
mortality rates, to make people conscious of the fruits of prohibition, to
increase production level, shift the urban based attitude of people to rural
based, propaganda is undoubtedly needed. Therefore, we find that accident prevention
weeks, leprosy eradication weeks, international women years, children’s day,
drug and AIDS prevention weeks, and many other prevention weeks of this type are
observed where people go in procession on the roads with plackards,
banners, posters and shout slogans to draw the attention of people. Radios and TVs. broadcast and telecast
respectively various propaganda related materials to increase the consciousness
of people and change their attitude. These types of propaganda are not based on
ulterior and selfish motives and hence cannot be said to have bad aims. They
are, indeed, essential for the progress and prosperity of the society and
mankind. Thus, it is found that only through propaganda, the idea of
democracy, the dreams of our planners, social reformers and policy makers can
be made known to the public. The economic policy of the country, the
successful implementations of various welfare programmes,
projects, saving and investment schemes and policies, especially planned for
the upliftment of the poor, down trodden and
minority groups can be made public only through propaganda, similarly, the
mode of operation of democracy, the general programme
of action of the Government should be extensively propagated in public
interest. So, there is tremendous need to adopt
propaganda on a number of social issues and social problems. Propaganda
should not be selfish interest and personal motive based and should not be
confusing. It should be crystal clear, transparent and not misleading so that
the public will not have the scope for a grain of suspicion. Propaganda should not be linked with any
kind of fear, pressure or favour. Propaganda should
not be imposed and it should not prevent open mindedness. It should not
pressurize people to accept the suggestion of others blindly. The other side
of the issue should also be intimated to people while making a propaganda. In direct propaganda, the public is aware of
the purpose of the propagandist for instance, propaganda campaigns taken up
by Government or voluntary, social organizations on family planning,
Prohibition, literacy, women’s welfare, dowryless
marriage, education for all, saving schemes, national integration, health
care and protection from infectious diseases. All these come under the category of direct
propaganda. Here the purpose of propaganda is very clear and devoid of
ulterior motive. People are aware of the objective of propaganda and it is
transparent. Indirect propaganda refers to that type
where people are not aware of the objective and purpose of the propaganda. It
is concealed. The propagandists in this technique try to change the views,
ideas, beliefs and attitudes of people in a very tactful and subtle manner as
per their desire. The national sentiments of
patriotism is aroused among the fellow countrymen by national leaders
during wartime for national integration. The purpose behind such propaganda
is to persuade more and more people to join the army, to save the country
through the arousal of patriotism. The propagandist tries to investigate and
excite the attitudes and prejudices that already exist through primary
propaganda. The tension between the Hindu and the Muslim, the upper caste and
the lower caste, the Thakurs and the backward
classes continues from the past into the present. Kashmir problem may be a brilliant example
in this regard. The tension between the Hindus and the Muslims provide a
special advantage to the Azad Kashmir is to revolt and to take recourse to
war and militancy. In secondary propaganda, however, no previous attitude,
belief, prejudice or mental set is present. Through propaganda new tendencies
and thoughts are set in the minds of people. Conscious propaganda is done purposefully
and with some intention like propaganda made for a particular political party
at the time of election. But in unconscious propaganda, the
propagandist has no intention to propagate something. It appears accidentally
and unknowingly. Most of the techniques of propaganda are
exploited and derived from the principles of propaganda. The technical
requirement for effective propaganda is dependent on thorough understanding
of the principles involved. Large number of psychologists stand divided
in their opinion regarding the principles of propaganda. Among various
principles developed, the classification put forward by Doob
is noteworthy. Apparently distinction between intentional
and unintentional propaganda is not very clear and real. But Doob says in intentional propaganda, the propagandist is
aware of the ends and aims for which he takes recourse to propaganda. He has
a clear view of the purpose which is crystalized
perceptually. In an election, the propagandist wants to
secure as many votes as possible for his candidate. This indicates his clear
intention behind the propaganda. In case of advertisement the principles of
propaganda are also intentional. But in case of unintentional propaganda, the
individual unknowingly and incidentally influences peoples’ beliefs and
attitudes to achieve an aim. Here the intention is clouded and imperceptible. When a man in an informal get together is
habitually or incidentally taking about the good qualities of a person on the
eve of election for which he is a candidate, it is an instance of
unintentional propaganda, usually the advertising agencies or a particular
political party are aware of the propaganda objective whereas the house wives
or the respectable school teachers are rather blissfully ignorant of the
propaganda objective. But people somehow achieve the respective ends by both
the methods. In the modern age, which is said by some as
the age of advertisement instead of directly saying that it is good or such
shampoo or cold drink is excellent, they indirectly say these nice things
through a character, which of course indirectly proves the intention. One may
say avoid white hair, instead of saying use this hair dye to make your hair
black. In sum, the intentional propagandist
deliberately attempts to affect or control the behaviour
of a group of individuals while the unintentional propagandist unwittingly
does so. Of course, the unintentional propagandist occupies a position in the
society which enables him to have greater access to the media of
communication. However, no rigid differences between the intentional and
unintentional propaganda exist. EXERCISES 1. Sum
up the main ides of the text and retell it in Russian. 2. Fill in the missing words in the text from the
table above.
During World War I, the 1)________
of propaganda emerged along with the rise of modern media outlets. Propaganda–spreading
ideas, information or rumors for a political purpose – was refined into an
art. In 1937, Edward Filene 2)________ establish the
Institute of Propaganda Analysis. The goal of this institution was to help
educate the American public and to 3)________ the
techniques by which 4)________ is spread. Filene and his fellow researchers
identified seven techniques used by propagandists. Using 5)________ or
discriminatory words, propagandists arouse suspicion and prejudice. The goal
is to create an overall dislike of a group of people, so 6)________
attacking their beliefs, institutions, leaders or religion is fair game. Name
calling is often used in ridiculing cartoons or writing. Using slogans or simple catchphrases,
propagandists make 7)________ statements attractive
to their audience. Usually these statements involve ideas of love, honor,
glory, peace, family 8)________, freedom, patriotism–anything
general enough to inspire pride. These statements usually say very little, so
they cannot be proved or9 )________. A transfer associates a revered symbol with
an idea the propagandist 10)________ to promote. If
an idea can be linked with, say, a flag, it has a greater chance of winning
popular approval. The stir of 11)________ makes it
difficult for people to clear their minds and think 12)________. A testimonial makes an association between a
respected or authoritative person and the cause. The hope is that the
respected person will lead others to follow his ideas. It is similar to a
celebrity 13)________ of a product. The goal of this technique is to convince
the audience that the spokesman is like them and shares their woes and
concerns. Using plain language and mannerisms, he is able to build trust by
his 14)________. This technique capitalizes on the human 15)________ to be part of a crowd, a member of the winning
team. By creating the illusion that widespread 16)________
exists, the propagandist hopes those who are on the fence will join the
cause. If they refuse, this technique seeks to make them feel isolated. By using only those facts that support their
ideas, 17)________ can make it seem that their way
is the only correct way. The aim of card stacking is for the audience to
assume these facts are conclusive. By «stacking cards 18)________
the truth», propagandists can control the beliefs of their 19)________. 3. Read the following article and make a rendering
of it in English. ПРАВИЛА
ЭФФЕКТИВНОЙ ПРОПАГАНДЫ ОТ
ДОКТОРА ГЕББЕЛЬСА Йозеф Геббельс говорил – дайте мне средства массовой информации
и я из любого народа сделаю стадо свиней. Внешне рейхсминистр Геббельс меньше всего был
похож на истинного арийца. Тем не менее, именно он стал основным черлидером на нацистском поле и оставался им до последней
своей минуты. Даже за несколько дней до самоубийства, когда все, от детей до
старух, уже знали о неизбежной капитуляции Германии, глава имперского
министерства пропаганды буквально завалил Берлин листовками, предприняв
последнюю попытку поддержать боевой дух германских войск. Пропагандист он был исключительно одаренный ,
его идеи восприняли более 80 миллионов немцев. В конце концов
Геббельс сам оказался жертвой собственных достижений – ведь если бы он в свое
время решил заняться не политикой, а, например, продвижением пылесосов, то
почти наверняка остался бы в живых. Однако Йозеф Пауль
Геббельс сделал неверную ставку, взявшись пропагандировать концепцию гляйхшалтунг – политическую программу нацистов,
направленную на подчинение всей жизни немцев интересам нацизма. Под контролем
Геббельса оказались кинематограф и пресса, радио и театр, спорт, музыка и
литература. Основными принципами пропаганды Геббельса были размах, простота,
концентрация и полное отсутствие правды. Именно лживая информация позволяла
видоизменять сознание толпы: «Ложь, сказанная сто раз, становится правдой. Мы
добиваемся не правды, а эффекта. Вот в чем секрет пропаганды: те, кого
предполагается ею убедить, должны быть полностью погружены в идеи этой самой
пропаганды, не замечая при этом, что они ими поглощены. Обыкновенные люди
обычно гораздо более примитивны, чем мы воображаем. Поэтому пропаганда, по
существу, всегда должна быть простой и без конца повторяющейся», – писал Геббельс. Геббельс с успехом использовал эффективные методы американцев, которые
традиционно ловко манипулировали массовым сознанием: будничный рассказ (когда
по радио и на ТВ спокойным голосом сообщалось об убийствах, насилии и
расстрелах), эмоциональный резонанс (способ, снимающий психологическую защиту
толпы и выбивающий эмоции даже из достаточно флегматичных людей) и многое
другое. Кроме того, Геббельс непрерывно тиражировал лозунги собственного
сочинения, писал и переписывал тексты для агитационных плакатов и листовок,
проводил бесконечные митинги и собрания, превращая их в феерические шествия,
карнавалы и парады в честь «нового мессии» – Гитлера. Большая часть подобных
мероприятий проводилась исключительно в вечернее время, когда физические и
психические возможности человека ослаблены. Под строжайшим контролем Геббельса оказались абсолютно все журналы и
газеты. От СМИ министр требовал лояльности к нацистскому режиму и строгого
соответствия национал-социалистическим идеям. И вся пресса послушно запела о
превосходстве одной расы над другими, о существовании биологического
неравенства, о «высшей цивилизации». Чтобы держать прессу под контролем,
Геббельс ежедневно курировал огромное количество (некоторые историки называют
цифру 3600) германских газет и журналов, требуя от редакторов отчетности и
лично раздавая указания. По особой статье шли иностранные корреспонденты:
стремясь создать в мировой прессе положительный образ нацизма, рейхсминистр акцентировал внимание на том, что гитлеровцы
ликвидировали безработицу, улучшили условия труда, повсеместно распространяли
здоровый образ жизни. Но чаще всего Геббельс попросту подкупал приезжих
журналистов. Зная, что устное слово сильнее печатного, Геббельс создал из
радиовещания основное орудие фашистской пропаганды: с утра до ночи
радиостанции превозносили фюрера,называли
его предвестником начала золотой эры арийской нации, твердили об истинном
патриотизме и грандиозных задачах, вставших перед немцами. От щедрот нацистов
перепало, опять же, иностранцам: в 1933 г. рейхсминистр
утвердил программу радиовещания за границу – с постановками и концертами,
нафаршированными скрытой нацистской пропагандой. Так, по приказу Геббельса
сентиментальный шлягер «Лили Марлен» превратился в военный марш и ежедневно
транслировался по радио в 21.55. Музыку могли слышать солдаты всех фронтов,
по обе стороны линии военных действий. До прихода нацистов к власти немецкое кино считалось перспективным и
самобытным благодаря режиссерам Фрицу Лангу, Петеру
Лорре, актрисам Марлен Дитрих и Элизабет Бергнер, актрисе и режиссеру Лени Рифеншталь и еще
десятку талантливых людей. Высокий статус германского кино оказался на руку
фашистским идеологам, и Геббельс тщательно контролировал кинопроизводство на
всех этапах. Одновременно проводилась «расовая чистка», вынуждавшая многих
кинематографистов покидать Германию, и в темпе создавались антиеврейские фильмы типа «Вечный жид»
и «Еврей Зюсс». В последние годы войны Геббельс изменил тактику – он
настаивал на производстве кино, которое поддержало бы дух вою-ющей Германии и было бы таким же грандиозным,
как признанные пропагандистские шедевры Лени Рифеншталь – «Триумф воли» и «Олимпия».
В итоге с 1933 по 1945 гг. (то есть за все время существования Третьего рейха) были выпущены 1363 полнометражные
киноленты плюс огромное количество короткометражек и документальных фильмов,
и ни один из них не миновал личного контроля Геббельса. К первому дню войны по приказу Геббельса для народов СССР было
отпечатано более 30 миллионов брошюр и листовок, каждая из которых содержала
толковую и доступную информацию на 30 языках Страны Советов. Листовки
призывали воспротивиться сталинскому режиму и обещали гражданам,
согласившимся на покровительство Германии, теплые дома, еду и хорошо
оплачиваемую работу. Геббельс технично обрабатывал целевую аудиторию:
крестьянам обещал землю, татарам, чеченцам, казакам и другим нацменьшинствам –
свободу «от москалей», а русским, напротив,
освобождение от меньшинств. Дело Геббельса, как показывает история, не умирает. Никогда не
забывайте о главном принципе противодействия манипуляциям: фильтруйте все,
что видите и слышите, и будет вам свобода. Как минимум – от опасных предрассудков. |