Тамбовский край всегда ассоциируется в представлении россиян с бесконечными просторами плодородной земли, цветущими садами и экологически чистой продукцией. Но славен наш край еще и людьми. За три века своей культурной истории Тамбовская земля дала России целую плеяду выдающихся людей: администратор и поэт Державин, флотоводец Ушаков, писатели Сергеев-Ценский и Вирта, поэты Баратынский и братья Жемчужниковы, композиторы Верстовский и Рахманинов, Шатров и Агапкин, архитекторы Шервуд и Щуко, художники Герасимов и Добужинский, ученые Лодыгин и Мичурин, музыканты Мержанов и Дмитриев, политические и общественные деятели Чичерин и Плеханов.

Звездой первой величины в этом замечательном созвездии имен сияет имя Владимира Ивановича Вернадского, чья жизнь тесным образом связана с Тамбовщиной, развитием этого прекрасного уголка Российской провинции. Имя великого русского ученого и мыслителя Владимира Ивановича Вернадского широко известно и высоко чтимо во всем цивилизованном мире. Естествоиспытатель, основоположник геохимии, биогеохимии и учения о биосфере, минералог, кристаллограф, радиогеолог, автор трудов по философии естествознания, науковедению. По словам его ученика, выдающегося геохимика А.А. Саукова, «минералогию он реформировал, биогеохимию и радиологию создал». Но и это не все. В.И. Вернадский создал также учение о природных водах, внес крупный вклад в почвоведение, метеористику, а главное – разработал учение о биосфере Земли и неизбежности ее превращения под действием коллективного разума и труда человечества в ноосферу, которая будет удовлетворять все материальные и духовные потребности численно возрастающего человечества. «Мы живем, – писал он, – в небывало новую, геологически яркую эпоху. Человек своим трудом и своим сознательным отношением к жизни перерабатывает земную оболочку – геологическую область жизни, биосферу. Он переводит ее в новое геологическое состояние: его трудом и сознанием биосфера переходит в ноосферу». В своей книге «Биосфера» В.И. Вернадский впервые показал, что биосфера – закономерный результат развития нашей планеты, ее верхней области земной коры. Живые организмы в биосфере – не случайные гости, а часть закономерной организованности.

В последние годы жизни ученый пришел к другому философскому открытию – идее перехода биосферы в ноосферу, или сферу разума. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере в наше время стало основой экологической стратегии человечества, от которой зависит его будущее.

Для страны и для отрезка истории, в которых ему пришлось жить, островком смысла и логики среди политических катаклизмов и безумных социальных метаний стала наука. Вернадский принадлежал к тонкому слою наиболее образованных русских людей. Его часто и справедливо называют ученым-энциклопедистом. Действительно, зная основные европейские языки и общаясь с выдающимися учеными своей эпохи, он был в курсе всех открытий в области естественных наук, глубоко продумывал и философски обобщал эти открытия в своих многочисленных трудах.

Изучая особенности развития научных знаний, Вернадский связывал их с историей человеческого общества и природы. Его глубоко интересовало влияние духовной жизни, идей на состояние общества и биосферы. Одну из монографий он так и назвал: «Научная мысль как планетное явление». Именно поэтому творчество Вернадского интересует не только географов, геологов и биологов, не только ученых разных отраслей науки, но и любого образованного человека.

Академик АН СССР, первый президент АН Украины, член Чехословацкой и Парижской Академий В.И. Вернадский был тесно связан с Тамбовским краем. Мы по праву называем его своим земляком. На Тамбовских благодатных черноземных землях есть немало мест, связанных с жизнью В. И. Вернадского, его семьи и друзей. Это и его родовое имение Вернадовка, город Моршанск, где В. И. Вернадский работал в уездном земстве, г. Тамбов, где был он уездным гласным от Моршанского уезда. Именно здесь Вернадский на практике постигал устройство и быт российской глубинки, работу земского самоуправления, вопросы культуры и просвещения крестьянских масс. А началось все в 1850 г., когда профессор политэкономии Московского университета, Иван Васильевич Вернадский женился на юной Марии Николаевне Шигаевой. В приданое он получил Шигаевский хутор – 500 десятин пахотной земли с хозяйственными постройками, лугами и прудом в Моршанском уезде Тамбовской губернии. Иван Васильевич Вернадский, у которого были имения и в других губерниях, не жаловал вниманием доставшееся ему владение. Активно занимаясь научной и общественной деятельностью, он был одним из наиболее прогрессивно мыслящих людей своего времени. За 5 лет до отмены крепостного права, в 1856 г. он отпустил своих крестьян на волю, а Шигаевский хутор много лет сдавал в аренду богатому купцу Попову. В 1860 г. Иван Васильевич овдовел, и через два года женился на Анне Петровне Константинович. 28 февраля (по старому стилю) 1863 г. у них родился сын, Владимир Вернадский.

В начале 1870-х годов железнодорожный бум достиг Тамбовщины – постройка Сызрано-Вяземской железной дороги от Москвы до Пензы должна была пройти через Моршанский уезд. И.В. Вернадский безвозмездно выделил землю под линию железной дороги, вокзал и станционные постройки. Как водится, станция получила название по фамилии землевладельца – Вернадовка, это же название получил и Шигаевский хутор. Впервые Володя Вернадский побывал в Вернадовке летом 1875 г, а в феврале 1884 года, когда Ивана Васильевича не стало, Вернадовка отошла к Владимиру, который, согласно его завещанию, по достижении совершеннолетия должен был вступить в права владения. Поместье Вернадских располагалось в менее полукилометра от станции. До уездного Моршанска по железной дороге было около сорока верст, до губернского Тамбова – примерно в два раза больше. Поначалу В.И. Вернадский подумывал продать Вернадовку, купив взамен имение южнее. Однако Наталья Егоровна Старицкая, его жена, возражала и убедила мужа превратить Вернадовку со временем в центр народного просвещения. Весной 1888 года Владимир Иванович приступил к преобразованию Вернадовки. Были заложены парк и большой фруктовый сад, новые хозяйственные постройки, около имения возникла система прудов.

Центром всего имения был дом, построенный крестьянами с. Подъем по эскизу, сделанному самим В. И. Вернадским. Размером 10 на 15 метров, он имел 6 комнат. Но главной достопримечательностью усадьбы был парк, сохранивший до сегодняшнего дня особенности паркового ландшафта: аллеи пирамидальных тополей и липы, лиственницы сибирские, дорожки, обсаженные барбарисом.

С крестьянами у В. И. Вернадского сложились добрые отношения, многие из них арендовали у него земли. Их потомки и сегодня живут на станции Вернадовка, в селе Подъем – Шилины, Дочкины, Воронины, Куликовы, Каштановы и другие. Одна из самых благородных страниц земской деятельности В. И. Вернадского, раскрывающей не только духовную, но и душевную исключительность этого неординарного человека, - борьба с голодом на Тамбовщине.

Летом 1891 года, готовясь к защите магистерской диссертации, Вернадский много ездил по полям Моршанского уезда, общался с крестьянами и наблюдал картину страшного, из-за небывалой засухи, неурожая. Надвигался голод. В ряде центральных губерний России сложилась очень тяжелая обстановка. Крестьяне вынуждены были продавать свой скот, нечем было топить, царила общая растерянность, закрывались земские школы. В. И. Вернадский не остался равнодушным к этим страданиям народа. Уже в октябре 1895 года Вернадский начал активную кампанию по сбору средств для крестьян, занявшись организацией Комитета помощи голодающим. В дальнейшем по предложению Льва Толстого, который также не остался в стороне от крестьянских бед, Владимир Иванович организовал столовые для голодающих крестьян. Первая столовая была открыта в селе Каменка на 30 человек, вторая – в другом конце села. Всего было открыто 120 столовых в Моршанском и Кирсановском уездах, в которых кормили свыше 6000 человек ежедневно. Особое внимание уделялось земским школам, при которых также создавались столовые. К тому времени у В. И. Вернадского сложились стойкие либеральные взгляды. Он был одним из организаторов и деятельных членов так называемого «Приютинского братства». В течение семи месяцев вместе со своими друзьями и единомышленниками, В. И. Вернадский, не покладая рук, спасали крестьян от голодной смерти. Картина бедствий произвела на Вернадского и членов «братства» тягостное впечатление: «То, что мы видели в Рязанской губернии, ничто в сравнении с этим: там виден грядущий голод, как призрак, отпечатанный на хозяйстве. Здесь он пришел, здесь он хозяин, здесь он на каждом лице. Там есть еще надежда отстоять, предупредить, здесь надо спасать от голодной смерти. Как это страшно – вы вдумайтесь в это положение: только не дать умереть с голоду».

По словам самого Вернадского, в начале 1900-х годов он «с головой ушел в земскую работу». Позже он написал о своем земском периоде так: «Много думал я в это время вот над чем: необходимо дальше работать в деревне, и ставил следующую цель – поставить людей, добиться в том районе того, чтобы через 10 лет не было в нем безграмотных». Вопросы народного просвещения для него на протяжении всего Тамбовского периода были наиболее важными. В селе Подъем он построил школу и до 1917 года отпускал средства на ее содержание, снабжал пособиями, заботился о подготовке учителей. Свою мечту о том, чтобы в его уезде не было неграмотных, он воплощал в организации кружков грамотности, передвижных библиотек, проведении лекций. В 1892 году ученый успешно провел и выиграл в Сенате дело против обер- прокурора Победоносцева об открытии по линии земства в Моршанском уезде Воскресных школ.

С приходом Вернадского в земство активизировалось и местное самоуправление. Владимир Иванович выделил бесплатно участок земли для строительства дороги с твердым покрытием, соединившей Вернадовку и Пичаево, на свои деньги построил мост через реку Красная. И в Вернадовке ученый не прекращал своего научного поиска. Он много ездил по губернии, изучая ее природные условия и климатические особенности. Именно таким образом, в 1899 году он обнаружил в овраге речки Красная, на границе своих земель и угодий крестьян села Липовки, марганцевое месторождение. Будучи членом ревизионной и сметной, бюджетной и сельскохозяйственной, докладной, экономической и других комиссий, В. И. Вернадский много размышлял над принципами ведения хозяйства. В.И. Вернадский был первым среди тех, кто заметил ухудшение экологического положения губернии, его пагубное влияние на экономику и жизненный уровень тамбовского крестьянства и искал объяснение этим процессам. Слабое использование удобрений, а также передовой агротехники в условиях, когда получившие свободу крестьяне спешили улучшить свою жизнь простейшими способами, истощали богатые тамбовские черноземы. К началу XX века Тамбовщина стала постепенно отставать по развитию земледельческого производства от южных и восточных районов страны, где оставался обширный земельный фонд, и, тем более, от западных губерний, где заметно нарастали процессы интенсификации сельского хозяйства. Уже в свой первый приезд в имение летом 1886 г. он обратил внимание на низкий уровень крестьянского хозяйства и поставил вопрос о создании опытной сельскохозяйственной станции. Этот факт подчеркивает его деятельный характер. В отличие от многих просвещенных современников, он не просто констатировал тяжелое положение крестьянского хозяйства губернии, но сразу же стал действовать. Значительным шагом вперед стало создание земских агрономических участков. В 1910 г. по инициативе Моршанского уездного земства, гласным которого был Вернадский, губернское земство приступило к финансированию их создания. Участковая агрономия была важна в качестве разраставшейся сети небольших, но быстро укоренявшихся в своей зоне центров рационального природопользования. В участках сосредоточивались передовые силы специалистов и крестьян, велись опыты. При каждом участке имелись прокатные пункты сельскохозяйственных орудий и машин.

«Образцовые хозяйства» В.И. Вернадского и других передовых тамбовских помещиков играли важную «пионерскую» роль. Крестьяне имели немалые выгоды от таких соседей. У них можно было научиться правильно обрабатывать землю, купить хорошие семена, саженцы плодовых деревьев, породистых животных, подработать на свекольных и других плантациях, на перерабатывающих промышленных предприятиях. В имении В.И. Вернадского производилось более двадцати видов сельскохозяйственной продукции. Передовые помещики налаживали рациональное природопользование не только в земледелии. В условиях, когда широкая вырубка древесной растительности приобрела опасные размеры, ценными образцами разумного преобразования природы и оздоровления экологической ситуации в Тамбовской губернии становились парки и лесопарки, которые создавали в своих имениях «образцовые» помещики, в их числе В.И. Вернадский. Этот небольшой в своем практическом объеме опыт стал основой для глобальных выводов о необходимости создания особой сферы разумного воздействия человечества на природную среду.

Всматриваясь в окружавшую его деревенскую жизнь, Владимир Иванович отчетливее видел многие вопросы и явления общественной жизни. Наиболее остро Вернадский ощущал «необходимость серьезной, сильной мужественной работы для достижения коренной основной причины, без которой невозможны никакие реформы, никакие улучшения, более или менее прочные, освобождение человеческой личности.» В письмах своей жене он писал:«Как-то сильно чувствуется это особенно здесь, в деревне, где на каждом шагу, на каждом сельскохозяйственном мероприятии сталкиваешься с неравноправными с тобой людьми, вся жизнь которых во всех ее мелочах и крупных проявлениях связана железным кольцом произвола. И произвола земского начальника, и местной полиции, попа, псаломщика, общины. Невозможна при таких условиях правильная и нормальная постановка хозяйства – такого, какого требуется обстоятельствами времени и общественной жизни всей России».

Участие в земской жизни стало для Вернадского школой политического развития. Его земская деятельность, как эстафета, перешла в начале 1910-х гг. от отца к сыну Георгию Вернадскому. В земской работе Георгий Владимирович участвовал по доверенности, выданной ему отцом. «И мне как-то светло, - писал в 1913 году В. И. Вернадский, - я чувствую, что здесь я выполнил свой долг – передал следующему за мной поколению вековую, лежавшую на мне общественную обязанность».

В.И. Вернадский признавался, что его с детства манили южные районы, с более мягким и теплым климатом. Но именно Вернадовка на долгие годы стала его родным домом. Отсюда он уезжал на уездные и губернские земские собрания. Здесь он обдумывал свои научные и общественные планы, делал все, что было в его силах, чтобы улучшить жизнь местного населения. Здесь он близко столкнулся с его проблемами и нуждами, убедившись в необходимости изменения существующего строя жизни. Именно здесь в Вернадовке, зарождались и оформлялись идеи будущего учения о биосфере, о живом веществе, о едином человечестве. В последний раз В. И. Вернадский увидел станцию Вернадовка в 1943, когда возвращался из Казахстана, где был в эвакуации.

На долгие годы живая связь между именем Вернадского и станцией Вернадовка была прервана. Но благодарная Тамбовщина не забыла своего земляка. С 1998 года по инициативе Комитета природных ресурсов Тамбовской области проводится активная работа по возрождению Вернадовки и увековечении имени В. И. Вернадского. Совместно с научными и культурно-образовательными учреждениями области, при поддержке администрации Тамбовской области и Неправительственного экологического Фонда им. В. И. Вернадского, Комитет природных ресурсов проводит ежегодные Вернадские чтения, юношеские конкурсы исследовательских работ им. В. И. Вернадского, областные Вернадовские конференции. Первая Вернадовская научно-практическая конференция состоялась в 1999 году в Тамбове. Ее лейтмотив – роль научного наследия В.И. Вернадского в решении современных экологических проблем. В конференции участвовали ученые, преподаватели школ и вузов, практические экологи, психологи и просто те беспокойные люди, которые болеют душой о настоящем и будущем нашего края. В ходе ее обозначились главные вехи непрерывного экологического образования. Здесь Тамбовщине есть что сказать. Многие годы студенты-биологи ТГУ им. Г.Р. Державина ведут природоохранные работы в Тамбовском заповеднике, изучают влияние современной цивилизации на флору и фауну; во многих образовательных учреждениях ведется курс экологии; ежегодно школьники участвуют в областных и всероссийских экологических программах, разрабатывают проекты по сохранению природных ресурсов, ведут замеры загрязненности рек и иных водоемов, и эти данные реально служат науке. На Всероссийских Вернадовских чтениях учащиеся ежегодно весомо заявляют о своих изысканиях и получают дипломы.

Вторая Вернадовская конференция поставила рядом имена В.И. Вернадского и И.В. Мичурина. Оба они верили в беспредельную силу человеческого разума, настаивали на глубоком знании и уважении законов Природы. С особой остротой на конференции звучала мысль об опасности неблагоприятного воздействия экологических факторов на природную среду и население и о необходимости продуманной стратегии обеспечения экологической безопасности. Много говорилось об экологии души человека – ведь именно с нее начинается созидание или разрушение в этом мире. Потому так актуально было обращение к средствам и методам воспитания духовности, прежде всего к литературе и музыке. Участники были единодушны в том, что духовное наследие наших предшественников должно быть сохранено и творчески развито, служа будущим поколениям.

Что общего у великого мыслителя и плодотворного практика?! Прежде всего, глубокое понимание необходимости строить свою жизнь и деятельность в соответствии с фундаментальными законами природы. «Человек, как и все живое, не является самодовлеющим, независимым от окружающей среды природным объектом. Однако даже ученые натуралисты в наше время, противопоставляя человека и живой организм вообще среде их жизни, очень нередко этого не учитывают», – предостерегал Вернадский. «Мы должны терпеливо учиться у нее (природы), стараться исправить свои ошибки, согласно ее законам, и уж во всяком случае, не делать бесполезных усилий изменить эти законы», – подчеркивал Мичурин, подтверждая этот принцип всей своей конкретно-практической деятельностью.

Конференция сформулировала одну из основных задач, стоящих перед обществом – необходимость комплексного подхода к экологическим проблемам современности и непрерывность экологического образования и просвещения, как основы развития культуры личности в самом широком понимании этого слова. Это воспитание, начиная с дошкольного возраста, создает основу дальнейшего устойчивого развития цивилизации. Его нельзя подменить никакими директивами, кампаниями, силовыми средствами – это перманентный процесс, методология которого заложена в учении Вернадского о биосфере и ее переходе в ноосферу.

Третья Вернадовская научно-практическая конференция состоялась во Всемирный день охраны окружающей среды, 5 июня 2001 года, в Ивановке, в музее-усадьбе С.В. Рахманинова. В ее названии было снова соединение двух великих имен, внесших, каждый по-своему, неповторимый вклад в мировую культуру и одновременно созвучных – «Учение Вернадского, музыка Рахманинова – путь в XXI век». Пафос выступлений участников конференции состоял в том, что В.И. Вернадский и С.В. Рахманинов представляют уникальное явление мировой культуры: в своем творчестве, научном и музыкальном, они выразили «чувство единства всего человечества» (Вернадский), его «боль и надежду» (Рахманинов). Оба были наделены провидческим даром. В напряженных ритмах современной эпохи они предчувствовали мотивы надвигающейся грозы, всесокрушающей стихии, сметавшей близкие им идеалы общественного служения народу и представлявшей непосредственную угрозу творчеству «свободного ума свободной личности».

При всех различиях в происхождении и воспитании обоих титанов объединяет ряд сущностных черт, открывающихся при анализе их творчества, прежде всего осознанная принадлежность к русской культуре как части мировой культурной среды. Другое объединяющее начало лежит в восприятии Вернадским и Рахманиновым мира как Целого, как природно-человеческой неделимой общности. Для творчества Вернадского это неоспоримо: ведь он создатель общего учения о биосфере – планетарной оболочке Земли и переходе ее в ноосферное состояние под воздействием научной мысли, труда и опыта человеческих поколений. Целостность музыкальной мысли Рахманинова выявить сложнее. Здесь недостаточен и даже противопоказан формально-музыковедческий анализ его произведений, как это нередко делается в музыковедении.

Ученые-краеведы Т.А. Аршинова, В.В. Канищев, В.Я. Никульшин, В.Н. Яценко рассказали об эпизодах личной жизни Вернадского и Рахманинова, связанных с Тамбовщиной. Будучи современниками, живя и творя на переломе двух эпох, они внесли огромный вклад в развитие научного и художественного мышления. Оба они стремились познать гармонию мира: один – в биосфере, другой – в музыке, а в целом – в гармоничном сосуществовании человека и окружающей среды, без чего немыслим XXI век.

Как мыслитель планетарного масштаба, В.И. Вернадский оставил в своих работах и мысли, касающиеся художественного творчества. «По-видимому, вопрос души начинает все больше входить в науку… Невольно человек приходит к формам, исторически сложившимся в человеке путем философского, художественного, религиозного творчества». На примере жизни и творчества С.В. Рахманинова эти мысли получили блестящее развитие.

Своей сверхзадачей организаторы конференции видели объединение заслуженных теоретиков и опытных практиков для синтезирующего анализа сущности происходящего и переосмысления опыта последних десятилетий. «Кто мы в мире – пассивные наблюдатели или активные участники всех изменений? Почему так много ненависти в мире людей? Почему каждый рационален в отдельности и так пассивен перед лицом тотальной угрозы? Должны ли мы учить детей задумываться над этими вопросами?». Эти проблемы невозможно рассматривать без научно-философского и творческого наследия двух наших земляков, щедро одаренных природой людей – В.И. Вернадского и С.В. Рахманинова. Ведь путь в XXI век – это путь от себя к другим с возвратом к себе и во имя себя. Это путь умного делания, в основе которого и разум, и сердечная теплота, одухотворенная великой русской культурой. Но, пожалуй, не менее важным обстоятельством, чем обсуждение значимых для каждого участника вопросов, была атмосфера конференции. Программа была выстроена таким образом, что каждый ее блок завершался сольными выступлениями певцов, музыкантов, камерного хора Тамбовского государственного музыкально-педагогического института имени С.В. Рахманинова, исполнивших произведения великого композитора (написанных, кстати, в доме, где и проходила конференция). И гениальная музыка служила импульсом для нового этапа обсуждения и постижения научного наследия В.И. Вернадского, наполняя участников чувствами сотворчества и солидарности.

У первых конференций всегда особое предназначение – стать отправной точкой, с которой будут непрерывно расширяться горизонты научных представлений о человеке, обществе и природе. Интерес к творческому наследию В. И. Вернадского велик не только в Тамбовском крае, имя его известно ныне всему цивилизованному миру. Это связано с тем, что человечество ныне столкнулось со сложнейшими глобальными экологическими проблемами, не знающими границ. Их решение осуществляется в рамках учения В. И. Вернадского о переходе биосферы в ноосферу. Эта безальтернативная модель устойчивого развития мирового сообщества официально принята на Конференции ООН в 1992 году. Глубоко был прав В. И. Вернадский, утверждая много десятилетий назад:«Царство моих идей впереди». В прошлом году тамбовская делегация приняла участие в Межгосударственной Вернадовской конференции в городе Симферополе, на которой был сделан доклад «В. И. Вернадский и Тамбовский край». Большинство участников конференции впервые услышали о связи Вернадского с Тамбовом, о том, что на Тамбовщине находится усадьба, где Вернадский прожил около 30 лет. Было отмечено, что связь Вернадского с Тамбовщиной не является формальной и тамбовский период его жизни не менее интересен и значим, чем петербургский, московский или киевский. Участники конференции отметили большой опыт работы Комитета природных ресурсов по Тамбовской области вместе с другими заинтересованными организациями в изучении и пропаганде наследия великого ученого. Это послужило основой для решения Неправительственного экологического фонда им. В. И. Вернадского о проведении очередной, Международной, конференции в городе Тамбове, которая пройдет 21-22 мая 2002 года. Участие в Конференции заявили большинство известных вернадистов России и Украины, Белоруссии и Казахстана, Франции, Канады, ученые, педагоги, студенты, государственные и общественные деятели – около 500 человек. Образование и наука – гарантия устойчивого развития и цель Конференции состоит в том, чтобы оценить роль учения В.И. Вернадского о ноосфере в формировании современного мировоззрения, обобщить его педагогическое наследие, сформулировать методические подходы по использованию идей ученого во всех звеньях образовательных систем с целью усиления роли образования в устойчивом развитии общества в гармонии с природой. и интересной. Программа Конференции планируется насыщенной и интересной. В рамках Конференции пройдет олимпиада «Экоэрудит», вручение стипендий Неправительственного экологического фонда им. В.И. Вернадского лучшим студентам наших вузов, состоится финал конкурса. педагогов «Эколог года», пять круглых столов в ведущих вузах области. К конференции приурочено издание книги «В. И. Вернадский и Тамбовский край». В ней ученые, специалисты и краеведы Тамбовщины, объединенные Комитетом природных ресурсов по Тамбовской области, отразили новые, неизвестные ранее факты из жизни ученого, результаты кропотливой работы по исследованию архивов, уточнили некоторые обстоятельства его жизни на Тамбовщине.

Большую помощь в этом оказали Неправительственный экологический Фонд им. В. И. Вернадского (генеральный директор К. А. Степанов), Государственный геологический музей им. В. И. Вернадского, Институт геохимии и аналитической химии им. В. И. Вернадского РАН, Архив РАН, Институт истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН, основоположником которого был В. И. Вернадский. Издание этой книги, несомненно, будет способствовать активизации краеведческой деятельности и ноосферного образования.

Отрадно, что идеи Вернадского в Тамбовском крае не только изучаются и пропагандируются, но и приняты к исполнению, реализуются на всех уровнях управления, начиная с главы администрации области. 13 октября 2001 года в селе Вернадовка произошло большое событие: в Вернадовку пришел газ. Торжественная церемония зажжения газового факела стала убедительным доказательством большого внимания к Вернадовке. Газифицирование поселка – лишь начало большой работы по возрождению усадьбы Вернадских. Организаторы предстоящей Международной Вернадовской конференции видят своей целью заложить основы Вернадовского центра на Тамбовщине, сделать так, чтобы Вернадовка стала местом встреч ученых, подобно тому, как родовое имение Рахманиновых сейчас является центром общения музыкантов, а усадьба Баратынских – литераторов. Работы по воссозданию усадьбы Вернадского уже начались и вниманию участников предстоящей Международной Вернадовской Конференции будет представлен ее макет. Как всегда бывает в истории, подлинный масштаб событий и личности проверяется временем. И чем больше его проходит, тем значительнее представляются творчество и личность Владимира Ивановича Вернадского, нашего великого земляка, тем острее мы видим его прозорливость, тем смелее опираемся в своих практических природоохранных мероприятиях на его учение. Разумно ответственное начало позволить сохранить для нынешнего и грядущих поколений тамбовчан замечательную природу нашего края, здоровье людей и обеспечить устойчивое развитие экономики.